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職業(yè)經(jīng)理人如何克服工作中的隨意性

來(lái)源:中國(guó)起重機(jī)械網(wǎng)
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如何克服工作中的隨意性

首先,做事要講究原則性,強(qiáng)調(diào)心理溝通

如果沒(méi)有原則,在發(fā)生矛盾和分歧的時(shí)候,不能說(shuō)服對(duì)方,就已經(jīng)失敗了一半。在于同級(jí)或下級(jí)交流和溝通的時(shí)候,把握語(yǔ)言分寸、舉止形象和溝通的環(huán)境,才能達(dá)到目的和效果。職業(yè)經(jīng)理人要講原則上規(guī)矩,依了規(guī)矩才成方圓,這是一個(gè)人最起碼的行為準(zhǔn)則,誰(shuí)不上規(guī)矩,誰(shuí)就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的、受人尊敬的職業(yè)人。
 

第二、具備良好的職業(yè)道德,提升自身的綜合素質(zhì)

職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。就是“愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信、勤勉盡責(zé)、聯(lián)系實(shí)際”。人的工作隨意性越大,他的素質(zhì)就越低,我們對(duì)任何人、任何事都不能持有這種隨心所欲、隨隨便便的態(tài)度,而要認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)和勤勤懇懇的做事。
 

第三、遇事冷靜思考

冷靜事一種情感,它的成熟需要一個(gè)過(guò)程,它是人的感情經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、人生觀、價(jià)值觀、幸福觀的具體體現(xiàn),同時(shí)它又與個(gè)人氣質(zhì)、心理、修養(yǎng)有關(guān)。遇事不管是大事小事,千萬(wàn)要冷靜、切不可感情用事。感情用事的人大多是因?yàn)橛鍪虑防潇o。感情用事和情緒化表現(xiàn)在多方面:遇事很容易憑主觀武斷,輕易的斷言和決策,憑自己的直覺(jué)去判斷和處理問(wèn)題,而不是理智、冷靜地去分析,然后找解決的辦法。實(shí)際上,遇事冷靜地考慮一下,可能會(huì)找到更好的解決辦法,效果通常是好的。

遇事要冷靜,并不等于做事猶猶豫豫,毫不果斷。遇事冷靜,只是做事前的充分準(zhǔn)備,而且冷靜需要的時(shí)間并不長(zhǎng),可能只是幾分鐘或幾秒鐘的時(shí)間,但可能會(huì)幫助你更好地解決問(wèn)題。經(jīng)常進(jìn)行理智思考、遇事冷靜的人,不但不會(huì)延誤時(shí)機(jī),相反會(huì)培養(yǎng)你的果斷力;在關(guān)鍵時(shí)刻或緊急關(guān)頭能夠當(dāng)機(jī)立斷,正確地處理問(wèn)題;不以幻想作自我陶醉,而能面對(duì)現(xiàn)實(shí),勇于接受挑戰(zhàn);對(duì)前途不盲目樂(lè)觀或過(guò)分悲觀,不憑直覺(jué)而能持審慎的態(tài)度,因而有良好的判斷力。
 

第四、以身作則,以人格魅力影響和帶動(dòng)周?chē)娜?/strong>

俗話說(shuō):“主將無(wú)能,萬(wàn)兵受困”、“上梁不正下梁歪,中柱不正倒下來(lái)”??朔ぷ髦械碾S意性,管理者是關(guān)鍵,員工是基礎(chǔ)。要求職工做到的,我們的管理者首先要做到。要求員工不做的,我們的管理者堅(jiān)決不做。在員工的心目中,管理者不但是一名領(lǐng)導(dǎo),更是一面鏡子、一面旗幟。只有我們的管理干部樹(shù)立了嚴(yán)明的紀(jì)律和管理意識(shí),以身作則,并且常抓不懈,持之以恒地搞下去,落實(shí)到每一個(gè)具體的工作細(xì)節(jié)中,才能樹(shù)立威信,影響和帶動(dòng)周?chē)囊蝗喝恕?br />  

第五、端正工作態(tài)度,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)

隨意性除了是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之外,還客觀地反映了一個(gè)人的工作態(tài)度。態(tài)度決定高度,細(xì)節(jié)決定成敗。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做人做事時(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度,注重每一個(gè)細(xì)節(jié),克服工作中的隨意性。做只有這樣一種對(duì)人對(duì)事認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,才會(huì)注重每一個(gè)工作細(xì)節(jié),注重每一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié),把簡(jiǎn)單的事做好,做得至善至美。
 

第六、摒棄僥幸心理和類(lèi)同思想

所謂僥幸心理,就是人們對(duì)不可知的未來(lái)抱有的盲目的樂(lè)觀態(tài)度,或者說(shuō)對(duì)一些不確定的事,尤其是有風(fēng)險(xiǎn)的事,寧愿讓自己相信好的一面而忽略壞的一面。僥幸心理,說(shuō)到底,是一種賭徒心理,是對(duì)人對(duì)己嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn),其危害性顯而易見(jiàn)。心存僥幸的人每次“僥幸”都是輸,每次都是不“僥幸”,每次都必然付出慘痛的代價(jià)。雖然僥幸心理人人都會(huì)有,但是它只是一種不確定的樂(lè)觀情緒來(lái)支撐起人的精神層面,這種樂(lè)觀不是基于現(xiàn)實(shí)的,甚至是和現(xiàn)實(shí)相反的,它的作用就是暫時(shí)穩(wěn)定人的精神。僥幸心理重的人,生活態(tài)度通常來(lái)說(shuō)都不很積極。一些存在投機(jī)心理的人,則比較容易相信自己的僥幸心理,相信運(yùn)氣。職業(yè)經(jīng)理人則更看重自己腳踏實(shí)地所取得的成就。

類(lèi)同思想就是管理者將自己的工作態(tài)度、工作作風(fēng)和言行舉止混同于一般的員工,心目中沒(méi)有用一個(gè)“管理者”的應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求和鞭策自己。甚至經(jīng)常與下屬進(jìn)行無(wú)原則的爭(zhēng)吵,一句話一個(gè)動(dòng)作會(huì)鬧起來(lái)?;蛘卟活櫞缶郑蛔鏊枷雱裾f(shuō)工作,反而與員工一起向領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)三道四、施加壓力。
 

第七、杜絕“創(chuàng)新”中的隨意性

在企業(yè)的創(chuàng)新實(shí)踐中,也會(huì)出現(xiàn)各種隨意性,花花點(diǎn)子層出不窮,往往不現(xiàn)實(shí)或無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這種隨意性歸根到底還是主觀主義、實(shí)用主義、形式主義作祟。

主觀主義者大都從主觀愿望出發(fā),只重形式和過(guò)程,重投入和眼前,而不重內(nèi)容和結(jié)果,不重產(chǎn)出和長(zhǎng)遠(yuǎn),由此導(dǎo)致主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的分離,其“創(chuàng)新”也就成為空中樓閣。

實(shí)用主義者通常圍繞“我”字打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),總感到?jīng)]有新點(diǎn)子、新花樣,單位沒(méi)什么新變化,就顯得工作平庸或者政績(jī)不突出,于是在私心雜念的支配下,只想著怎么出名、顯示政績(jī)、贏得上級(jí)的賞識(shí),其“創(chuàng)新”活動(dòng)帶有明顯的功利色彩。

形式主義者總喜歡搞一些“換湯不換藥”的虛招術(shù)、假把式,表面上紅紅火火,實(shí)際上不能解決問(wèn)題。

由此可見(jiàn),克服工作中的隨意性,就是對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)別人負(fù)責(zé),對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé),雖然事情看起來(lái)很小,但意義卻很大。

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