如何做好一個(gè)管理者?從何下手?作為一名管理者,是應(yīng)該建立獨(dú)具個(gè)人魅力的領(lǐng)導(dǎo)方式“以德服人”,還是應(yīng)制定起完善的規(guī)章制度,嚴(yán)格按制度來(lái)“以理服人”,你更傾向于哪方面?
建議一:
看看需要管理的團(tuán)隊(duì)是否成熟,再綜合考慮團(tuán)隊(duì)的規(guī)模,在“以德服人”和“以理服人”中取得一個(gè)平衡點(diǎn)。個(gè)人認(rèn)為“小型團(tuán)隊(duì)”或者“建立初期”的團(tuán)隊(duì)適合“以德服人”,原因是剛成立的團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)成員相互間不熟悉,尚未能就意見達(dá)成一致,團(tuán)隊(duì)管理者應(yīng)該以身作則帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)。對(duì)于大型成熟團(tuán)隊(duì)而言,個(gè)人魅力的輻射范圍有限,以身作則效果有限,而且團(tuán)隊(duì)成員已經(jīng)理解工作基礎(chǔ)條件和要求,這個(gè)階段適合采用管理成本較低的“以理服人”。
建議二:
"以理服人"是基礎(chǔ),項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員,不是有統(tǒng)一評(píng)判準(zhǔn)則的克隆人,而是有獨(dú)立思想的自然人。每個(gè)人的好惡不一,項(xiàng)目經(jīng)理不能以個(gè)人的好惡和主觀印象來(lái)評(píng)判團(tuán)員之間的摩擦,解決發(fā)生的沖突。如果包公只是根據(jù)每個(gè)人的膚色來(lái)判案,后世也就不會(huì)有包青天的美譽(yù)了。只有基于客觀事實(shí)和普遍認(rèn)可的道理,才能做到一碗水端平,讓爭(zhēng)端的雙方都知道項(xiàng)目經(jīng)理的做法是對(duì)事不對(duì)人,評(píng)判的準(zhǔn)則是大家所共識(shí)的道理。在某種角度上,"不患寡而患不均"也是這個(gè)道理。 "以理服人"是每個(gè)項(xiàng)目經(jīng)理所要具備的基本技術(shù),有了這個(gè)基本技術(shù),就可以保證項(xiàng)目的人員計(jì)劃能夠按照預(yù)計(jì)逐步推進(jìn),不會(huì)出太大的波動(dòng)(雖然說項(xiàng)目進(jìn)行中的人員流動(dòng)是必然發(fā)生的,但起碼不會(huì)有太多超出計(jì)劃的變動(dòng))。 而"以德服人"則是更進(jìn)一步,利用項(xiàng)目經(jīng)理個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)魅力,和團(tuán)隊(duì)中的成員建立某種兩個(gè)人之間的思想共鳴。讓成員自覺地為項(xiàng)目經(jīng)理(也就是團(tuán)隊(duì))貢獻(xiàn)出自己的能力,讓更多有能力的人團(tuán)結(jié)到項(xiàng)目經(jīng)理周圍,形成強(qiáng)有力的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。 "以德服人"是創(chuàng)造出奇跡的必殺技,如果項(xiàng)目經(jīng)理的主角光環(huán)足夠強(qiáng)大,給成員帶來(lái)的提升幅度足夠多,對(duì)于這個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說,奇跡就不會(huì)是MissonImpossible了。
建議三:
讓我最想說的一句話就是:世上本沒有對(duì)錯(cuò),也沒有一層不變的東西??v觀人類歷史,或者是目前的國(guó)家發(fā)展,都是在一個(gè)不斷演化、變革的過程。不變只能死路一條。
其實(shí)項(xiàng)目之路也是如此,無(wú)論什么階段,什么情況,只使用一種手段,是存在弊端的。舉例來(lái)說,你只用德,很容易讓人忘記制度,久而久之大家會(huì)利用你的德,你的仁義,去作為準(zhǔn)則,甚至不顧項(xiàng)目利益。而一旦你因?yàn)轫?xiàng)目,責(zé)怪他們時(shí),他們就會(huì)完全不能接受,不能理解。在某種程度上來(lái)說,下屬會(huì)把你的仁義看做一種軟弱。但你要只用“制度”,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己是一個(gè)孤家寡人,大家對(duì)你也是虛與委蛇,整個(gè)團(tuán)隊(duì)缺乏活力、缺少人與人之間的溫情。
因此,項(xiàng)目管理中,制度是不可缺少的,但是在不違背項(xiàng)目利益的前提下,人情、品德還是有很大的發(fā)揮空間的。至于兩者的比例,就要看您的性格與項(xiàng)目的特點(diǎn)來(lái)分析了。一般來(lái)說,活潑的領(lǐng)導(dǎo),更愿意用德來(lái)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),因?yàn)樗膫€(gè)人魅力較高。嚴(yán)肅的領(lǐng)導(dǎo),比較喜歡用制度來(lái)約束下屬,因?yàn)檫@樣可以讓他減少應(yīng)酬。而項(xiàng)目性質(zhì)也是雷同,銷售等人情類的項(xiàng)目,德重于制度。而生產(chǎn)類的項(xiàng)目,制度更重于德。
具體還是要,結(jié)合實(shí)際情況來(lái)定奪,天下沒有一成不變的東西,世上本沒有對(duì)錯(cuò)。